Žymė
https://50000.lt/tag/kulturos-asambleja
2026-04-09
„per mažai fakų vakar koalicija gavo. Kiekviename plakate turi būti didelis storas juodas fakas.“
https://www.facebook.com/gitana.dambrauskiene/posts/pfbid02voLHLfgZuSTF3fCgSQ6ua7SwVFsWcu8tMcbcnvfKog2PsmdpfauBjigwpL3vKHCml?comment_id=913611695041484
„Bet išsprogo emocijos nelabai laiku ir vietoj. Vatnikų džiaugsmui.“
„https://www.facebook.com/gitana.dambrauskiene/posts/pfbid02voLHLfgZuSTF3fCgSQ6ua7SwVFsWcu8tMcbcnvfKog2PsmdpfauBjigwpL3vKHCml?comment_id=1472452351142346“
+
„nieko tokio. Teisingai parodė, nereikia varžytis. Baltarusiai antai labai džiaugėsi, kad kultūringai protestuoja, batukus nusiauna, prieš lipdami ant suolų. Nebūkim tokie. Neišsitepęs rankų, arklidžių neišmėši.“
+
„laiku ir vietoj. Durniams turi buti ikalta i galvas, kad jie durniai. Percituojant premjera, tai turetu buti “kasdieninis musu darbas”.“
+
„man tai tiesiog natūraliausias, koks gali būt, lakoniškas pasisakymas ta tema.
Ir ne, nemanau, kad reiktų kaip nors nuraust bei apsimest, kad fako nebuvo. Priešingai – fakų turi būti tiek, kad visi olekai su girskienėmia, nekalbant apie žemaitaičius su ruginienėmis bei nausėdomos, eitų per bybių tankumyną, akis besibadydami. Per daug mes mandagūs, per žemai kupros lenkiasi. Baudžiava genuose.“
2026-01-23
„Žurnalistas Danas Nagelė paaiškina kaip atrodė apstumdyto jaunuolio laikytas plakatas…
—-
Apstumdytas moksleivis rankose laikė didelę lentą, tačiau žiniasklaidai tvirtino nematęs, kas ant jos buvo parašyta. Kiti liudininkai pasakojo, jog užrašas skelbė „Ruzzija”, o ant lentos pavaizduota rodyklė vedė pastato išėjimo link.
—-“
2025-12-13
Vaigaudas Zdančius (https://www.facebook.com/vaigaudas.zdancius)
„Sveikas atvykęs į politiką. Juk taip sakei Mantui Meškeriui. Ar ne? Toj laidoj pasirodei šlykščiai, žmogau. Žinok, kad yra daugiau jaunų žmonių, kurie viską mato, stebi ir jei reikės, ateis ir kaposis kiek reikės, kad tokie, kaip tu neprapistum valstybės. Tv, serialai ir visa kita jau prapista, ten rusiško stiliaus aktoriai jau senokai nususino TV ir diskreditavo visą vaidyvą. Tokios valstybės padaryti mes neleisim. Esi filosofias? Turbūt žinai, kas būna kai suaktyvėja tie, kurie žino, kad gali, supranta, bet neina, nes taip patogu, o ir šiaip ne viskas taip jau blogai. Jei reikės pradėsim kaip Kalanta, baigsim nauja laisve.“
2025-12-13
„(baisu užrašyt, bet ne, šitie laužų nepaisys. Esu įsitikinusi.)“
Komentaras
„Nebūtų laužų – nepaisytų dar labiau. Net ir tikslo nepasiekę protestai turi didelį poveikį visuomenei. Valdantieji norėtų, kad mes pasijustumėm pralaiminčia mažuma, vos ne kaip karo priešininkai Rusijoje. Tokie renginiai padeda išlaikyti tikėjimą, kad esame ta pati Sąjūdžio Lietuva, o jie – tik laikinai valdžią pagriebę nevykėliai.“
2025-12-13
2025-12-12
„Trumpas pastebėjimas. Aplink vis girdisi frazės: “Neveiks. Nepadės. Jiems dzin”. Tai aš tik noriu pasakyti – jie ir tikisi, kad mes būsime demotyvuoti ir nebetikėsime, kad kažkas gali juos paveikti. Jeigu mes taip kalbame tarp savęs – jie laimi.
Vietoj to – mažiau išankstinių spėliojimų, analizavimų, kalbų, o daugiau – darbų. Kiekvienas išankstinis nusistatymas – savęs programavimas ta linkme.
Vienos auksinės tabletės čia nėra. Pilietinis nepaklusnumas turi vykti visais įmanomais frontais. Kartais ir mažais. Bet jis turi būti – daromas. Čia esmė.
Vieną dalyką galiu pasakyti (tame tarpe ir iš savo patirties) – protestai ir streikai poveikį turi tik tada, kai jie yra pastovūs ir tęstiniai.
Kolkas to mes nedarėme. Buvo trumpi veiksmai.
Pažiurėkit jūs į Oleko, Baranovo ir kitų veidus – jie pradėjo eiti va bank ir nusiteikė “ilgam bėgimui”. Ir jie visi tikisi, kad mums atsibos.
Tai ir duokim jiems tą ilgą bėgimą, kurio finale nugalėsime mes. Nes mūsų daugiau ir mes veikiame vedami širdies, meilės ir siekdami gėrio. Nėra stipresnės jėgos šioj žemėje nei ši.
Taigi, piliečiai, mažiau abejonių – daugiau veiksmų.
❤️“
2025-12-12
„Mažametis trijų metų vaikas mano akivaizdoje ištarus “šalin rankas” jau atitaria “nuo laisvo žodžio”. Per LRT jau dvi savaites vykdoma propagandos kampanija, kuri turės akivaizdžias ilgalaikes pasėkmes.“
2025-12-11
„Kiekvieną dieną man skauda širdį. Skauda širdį matyti kuo viskas pavirtę. Kaip mūsų Tauta yra suskaldyta. Suskausta, kai išgirstu Kernagio “Šaukiu aš tautą”, nes suvokiu kaip stipriai ir kaip ilgai mūsų tėvai dėl šitos valstybės kovojo ir kaip jie net pagalvot turbūt negalėjo, kad ateis tokios dienos, kai dėl telefonų ekranuose kažkieno parašytų tekstų dalis Tautos ims neapkęsti kitos dalies. Kernagio nėra tarp mūsų, bet jo atliktos, Brazdžionio tekstu parašytos, dainos eilutė “šaukiu aš jūsų protėvių dvasia” važiuojant naktį automobiliu priverčia susimąstyti ir veria širdį stipriai.
Kas dėl to kaltas? Covid pandemija, kuri pirmiausia mus supriešino? Skaitmeninė revoliucija? Politikai, kurie pasinaudojo visomis šitomis problemomis, kad mus supjūdyti? Žmonės, kurie ant to pasimovė? Ir ką dabar daryti? Kas kart savęs klausiu – ką dabar daryt, kad tarp mūsų visų egzistuotų bent kažkokia bendra tiesa, kad nematytume kiekvienos temos kaip progos išsakyti, kaip vienas kito nekenčiam.
Kaip sustabdyti politikus, kurie visiškai pametė galvas ir žaidžia žmonių jausmais vardan galios karo akivaizdoje?
Atrodo darai tai, kas teisinga, tai, ką darė tėvų karta – priešiniesi, eini į protestus. Bet tada pasigirsta balsai, kad pasirodo tu darai kažką blogo. Kad tu čia kažko nesupranti ir kad viskas yra kitaip. Kad tu esi kažkieno pasamdytas ir išplautom smegenim. Kas man jas išplovė? Mano mokyklos mokytojai, kurie mokė būti pilietišku? O gal mano mama, iš kurios išmokau niekada nesitaikstyti su neteisybe ir niekada gyvenime nepasiduoti?Jeigu kažkam atrodo, kad yra smagu ar lengva žmones kviesti į protestus, būti jų organizatoriumi, tai jūs labai klystate. Niekada nenorėjau ir neplanavau tokiu būti. Ir tikiu, kad jūs visi niekada neplanavote, kad teks eiti į protestus, kuriuose kovosime ne už didesnes algas, o už tai, kad valstybė vėl neatsidurtų kremliaus rankose.
Ir tie visi balsai nuolatos garsiai pasisakantys, kad nėra čia kremliaus, pasisakantys kodėl jie neis į protestus, kad nepalaiko. O kai kurie dar ir besišaipantys ir žeminantys. Ir aš nekalbu apie netikrus profilius. Aš kalbu apie tikrus žmones, kurie nemato pavojaus, kuriems viskas čia atrodo perdėta. Tarp jų ir akademikai – didesnius procesus lyg ir suvokti turintys žmonės. Kažkokio pykčio ar pavydo apimti – šeria jie ilgiausius tekstus apie tai, kokia nesamonė yra protestai. Kaip neteisingai jie daromi, kaip jie nieko nepakeis.
Gerai, kad turim tokią prabangą tuos tekstus laisvai rašyti. Norėčiau, kad ši prabanga ir toliau išliktų.
Kažkas kalba apie “klanų kovas”. Kokiam klanui priklausau – iki šiol nesuprantu. Namuose turiu tris šunis ir katiną – čia mano pagrindinis klanas, kuris kas rytą mane budina ir kuriam aš tarnauju. Mano dar gyvi seneliai, kurie patyrė okupaciją – čia mano klanas. Nors, deja, jie jau mato kaip Tauta, kuri dainuodama išvarė okupantą lauk, kažkodėl pjaunasi tarpusavyje, bet aš nenoriu, kad jie dar kartą pamatytų valstybės kolapsą. Todėl, matydamas negerus dalykus – einu ir protestuoju. Einu ir kažka darau, po galais.
Rašau šitus tekstus, raginu žmones. Kažką užknisu, kažkam atrodau keistas, bet velniai nematė – tebūnie aš jums keistas. Bet atsakykit jūs man vieną paprastą dalyką, o kas bus jeigu pasirodys, kad visi šitie protestuojantys žmonės buvo teisūs?
Vis dar sunku suvokti, kad va taip vyksta. Kad kažkokie būžiai, sukurpė strategiją, paėmė ir tiesiog prisikniso prie mūsų valstybės nacionalinės televizijos. Ir mes gi buvom įspėti apie šitą strategiją. Mes matom šita strategiją visam pasaulyje, nes kremliniai dabar bando kurt kažkokia ten savo “naują pasaulio tvarką”. Bet vis tiek kažkiek žmonių dar ir tiki jų nesamonėmis ir nemato tame pavojaus.
Sunku suvokt, kad šalies valdžia ignoruoja protestus ir eina į atvirą dvikovą su visuomene. Jiems vis dar atrodo, kad protestuojantys – tik saujelė kažkurios partijos palaikytojų. Vis dar ta pati dūdelė skamba.
Sunku suvokt, kad premjerė ant foteliuko scrollina telefoną per įstatymo priėmimą. Sunku suvokt, kad vidaus reikalų ministras dainuoja ironiškas dainas pareigūnams per protestą.
Visa tai yra kažkoks filmas, teatras, absurdas kažkoks. Tai yra nenormalu.
Kaip mes čia atsidūrėm ir kada baigsis visa tai?
Panašu, kad tik mes patys, vėl susivieniję galim atstatyti visą tai, ką sugriovė tie “nematantys čia jokių problemų”. Tie ramiais veidais laužantys Konstituciją, kuri buvo kurta kaip simbolis pagaliau iškovotos laisvės. Kaip tvirtovė ant kurios visi pastatėm savo namus ir gyvenimus.
Ateinanti savaitė bus esminė Lietuvai. Žurnalistai ne už ilgo praneš apie būsimus ivykius. Šį kart tai bus ne vienos valandos reikalas. Ruoškimės ir mes.
Iš anksto nežinokim pakeis kažką mūsų protestai ar ne. Nes iš anksto programuojam ir save pačius.
Suprantu, kad sunku patikėti, kad kažkas gali pasikeisti. Po tiek visko kas jau įvyko.
Bet reikia tikėti. Nes, o koks kitas variantas belieka?
Valdžia įjungė maksimalų gazą ir tikisi, kad mes visi tiesiog apsiraminsim. Kad mums atsibos ir pajusime beprasmybę.
Nepajusime. Su kiekvienu spjūviu jie tik dar labiau kelia pyktį. Tik dar labiau mobilizuoja net ir tuos, kurie politika nesidomi.
Dar kartą dėkoju visiems tiems, kurie nepraranda vilties, kurie stengiasi šioje beprotybėje ir randa jėgų.
Šito viso niekada neturėjo įvykti, bet kadangi jau esam čia – nepasiduokim.
❤️“
Komentarai
„Jūs teisingai galvote, Jūsų tiesos pajutimas eina iš širdies, o ne kažkieno nurodymu. Nepriklausomybę irgi ne visi iškovojo, bet visiems. Tie, kurie supranta, kas vyksta, turi didesnę atsakomybę ir pareigą, deja. Tai ir dabar gint, protestuot yra suprantančių atsakomybė,
kad apgintų ir tuos, kurie nesupranta ir gal niekad nesupras.“
„Mantai, tu šaunuolis. Ateik į mūsų, šaulių gretas. Tu priminiai, kaip dainuodami išvarėme okupantus bolševikus. Kaip rankomis susikibę baltijos kelyje stovėjome. O aš baltijos kelią, nuo Vilniaus iki Talino ir nubėgau. O kaip džiaugėsi širdis. Dabar mieli Lietuvos žmonės, kam brangi, taip sunkiai atkovota mūsų Tautos laisvė, nepriklausomybė būkime budrūs, eikime į mitingus, priešinkimės bolševikams okupantams. Atminkite Dukros ir Sūnūs brangios Lietuvos, tas laisvės nevertas, kas negina jos. TĖVYNĖS LABUI.“
„klanų tikrai nebuvo, bet pilietiškų žmonių klanas atsiranda. Nes tie padarai jų prisiprašė. Mes tavo klanas, tų mūsų.“
„Koks šaunus Mantai esi, tiesiog fainas ir mylintis mūsų Lietuvą. Ir dar protingas. Gerai rašantis.“
„Jei turėčiau galimybių aprūkyčiau visą šalį, ir dar duočiau saują grybų, kad pabėgtų nuo tarybų, ir galėtų pamatyti grožį paprastų dalykų.“
„Ačiū,Mantuk.Kai prireiks ir senoliai pabalnos žirgus.“
„O šnd , tarp kitko, Bulgarijoje po masiniu protestu atsistatydina vyriausybe . Negi mes prastesni už bulgarus …..?“
„Tik nereikėtų per daug nusiminti, gerbiamas Mantai, o geriau prisiminti kas yra buvę, prisiminkime tuos žmones , kurie prieš 99 metus bent kuriam laikui išgelbėjo Lietuvą nuo raudonojo ir rudojo maro. Sėkmės kūrybiniame darbe…“
„Darot nuostabų darbą – kol mes visokie komentuotojai tik liežuviu malt protingi, realiai ant jūsų, kurie gebat daryti dalykus, viskas ir laikosi. Ačiū ir nesustokit!“
„Skauda labai, bet viltis išlieka, nes esate jūs Mantai❤️, ačiū“
„Mūsų daug 🇱🇹mes sieksim išvalyt Lietuvą.“
„Manau gruodžio 16 privalome apsupti Seimą ir nesitraukti tol kol nebus įstatymo pataisos išbrauktos iš darbotvarkės.Mes tai jau darėme.Yra žmonių žinančių visus slaptus išėjimus,visus reikia blokuoti ir t.t.P.S.esminis momentas-su kuo kariuomenė ir policija?Nuo šiandien,vėlgi skubos tvarka,kariuomenė gali padėti policijai.Kalėdų vakarėlis prasideda.“
„Darom. Mantai. Tik pasakykit, kada ir kur.“
„Jus teisingoj pusėj, šviesos ir gėrio pusėj. Jokių abejonių ir už tai didelis ačiū“
„Ačiū,Mantai. Būsim. Būsim kartu, petys į petį. Kartu iki pergalės. Su skydu, arba ant skydo. Pasirinkimų čia nedaug.“
2025-11-26
„Kolegoms žurnalistams.“
„ateikite jų paklausyti gruodžio 5-ąją į Kultūros asamblėjos organizuojamą tarptautinį Vilniaus demokratinį pasipriešinimo forumą“
„Bet veikite jau iki tol. Nelaukite. Šį kartą pasirinkitę pusę.“
https://www.facebook.com/karolis.kaupinis/posts/pfbid02rmsmiBEUDYsMDFP5UTsCrhnvGPR47YUfmydrPq6y1QxDEgQjHY5iqDqWdp7FBnbUl
2025-11-25
https://50000.lt/andrius-mazeika-apie-andriaus-bielskio-teksta-ir-kulturos-protesta-251125
2025-11-24
https://50000.lt/andrius-bielskis-ideologine-hegemonija-ir-kulturos-protestas-lrt-251124
2025-11-23
„Man atrodo, kad verta patikslinti LRT radijo laidos “Kultūros savaitė” sykį jau tikslintą citatą (nors ji ir apytikslė pakankamai skambi):
“Ir manom, kad šiandien esam priėję tokią ribą, esam priėję tokį momentą, kai tokio pilietinio nenuolankumo, pilietinio nepaklusnumo melui, savotiškam netgi aš sakyčiau politiniam sabotažui savo pačios valstybės…savo pačių valstybės… Jo labai reikia. Ir jis skatintinas. Ir dėl to mes kaip asamblėja skatinam jį, patys veikiam tokiu principu du mėnesius… Ir veiksim toliau.”
Komentuoti čia labai ir nėra ką.“
↓
„Patikslinimas: atsiprašome Karolio Kaupinio už lapkričio 22 d. įraše netiksliai perteiktą mintį. Vizuale pateikiame tikslią citatą, ištransliuotą LRT RADIJO laidoje „Kultūros savaitė“.
Laidos įrašą rasite nuorodoje komentare.“
Komentaras
2025-11-22
„Už savo valstybių išsaugojimą būsime atsakingi tik mes patys. Po vieną žlugsime. Kartu laimėsime. Ateinantys metai bus esminiai Lietuvos Nepriklausomybės istorijoje. Mūsų elgesys lems, ar pati mūsų Nepriklausomybė liks tik istorija.“
„Visi, dirbę ruošiant šį mitingą – kažką beprecedenčio moderniojoje Lietuvos istorijoje.“
2025-11-22
„Apie Kultūros protestas kitu kampu, iš užkulisių. 🙂
Proteste buvo lauko virtuvė, kurioje buvo nemokamai dalinama košė (labai skani, ačiū virėjams!) ir arbata. Aplinkui kavinės ir restoranai taipogi dirbo ir galima buvo nusipirkti karštų gėrimų išsinešti. Buvo vėsoka, tad daugelis šildėsi arbata vienkartiniuose puodeliuose.
Kaip kultūros protesto dalyviai išmeta puodelį į šiukšlių dėžę? Ogi ir išmeta kultūringai!
Mes stovėjome netoli vienos iš šiukšlių dėžių ir viena akim stebėjome šiukšlių išmetimo procesą. Puodeliai nebuvo išmetami kaip papuolė. Žmonės savo puodelį sumaudavo su jau šiukšlinėje esančiu. Tam, kad, ginkdie, puodelis nenukristų šalia šiukšlių dėžės. Kai dėžė jau buvo pilna, žmonės taip atsargiai, atsakingai ir susikaupę sumaudavo ir dėdavo savo puodelį, lyg žaistų žaidimą “Janga”. Buvo įdomu, juokinga ir gera tą procesą stebėti. Puodeliai krisdavo, juos gaudydavo ir vėl dėdavo atgal. Laukėme momento, kas bus, kai šiukšlinė atsisakys priimti puodelius. Ir sulaukėme. Mergina taikė taikė, dėliojo, dėliojo puodelį jis niekaip nesilaikė. Po minutės vargo pasilenkė ir pastatė puodelį greta šiukšlinės. 🙂 Tiesa, kitas žmogus buvo labiau patyręs kultūringo šiukšlių išmetimo procese ir dar vieną puodelį sugebėjo į kaupą įdėti.
MITINGAS „KOKIOS VALSTYBĖS MES NORIME?“ baigėsi, šalia šiukšlinės stovėjo du tvarkingai padėti puodeliai. Kultūros mitingas, kultūros protestas.
Buvo labai gera būti tarp tikrai kultūringų žmonių!“
https://www.facebook.com/groups/473916530970284/?multi_permalinks=1439904067704854
2025-11-17
„Vis daugiau Jūsų visoje Lietuvoje renkasi kalbėti atvirai, atsakingai ir drąsiai. Sveikiname naujas kultūros asmblėjas Dzūkijoje, Kėdainiuose ir Klaipėdoje! Šią savaitę veikla pradėta Šiauliuose, o šį vakarą į antrąjį susitikimą buriasi kauniečiai. Be galo džiaugiamės, kad bendruomenės visoje Lietuvoje ne tik reaguoja į dabartinius iššūkius, bet ir pačios imasi atsakomybės kurti pokytį – stiprindamos pilietiškumą, įtraukdamos žmones į kultūros politikos procesus ir telkdamos jėgas už atvirą, demokratišką, vertybes bei kultūrą gerbiančią valstybę. Ši banga kyla iš tikėjimo, kad pokytis gimsta bendruomenėje. Nuoširdžiai palaikome visus, kurie telkia savo miestus ir kuria šį judėjimą – Jūsų drąsa ir susitelkimas šiandien yra labai reikalingi visai Lietuvai.“
2025-11-12
„Taip, Gediminai, tu visiškai teisus – tie žmonės yra didžiausia problema 😉. Bet ne, su NA į vieną gentį nesijungsiu, iš menkystų socdemų ir toliau šaipysiuos, kol jie tam duos pagrindo.“
https://www.facebook.com/gediminas.kulikauskas/posts/pfbid02KaozzDgsccH7kwR3Ym51wi1RvQR7obqxrVkstefkW7sPGknzX83Lcxdkzixo7ty6l?comment_id=1161781289397369
+
„Kai nugalėsi visus blogus lietuvius, galėsi iškelti aukščiausią vėliavą Lietuvoje. Bet matyt užtruks, nes pagrindas juk – netenkinantys rinkimų rezultatai. O didžiausia problema ta, kad ilgainiui toje košėje teisūs ima maišytis su dar teisesniais.“
+
„man keista, kad tu susigalvojai ir kartoji tuos “netenkinančius rinkimų rezultatus”, nors dešimt kartų tau sakiau, kad rinkimų rezultatų niekas neginčija. Tik rinkimų rezultatai nereiškia, kad negalima protestuoti, spausti valdžios ir t.t. Yra, žinoma, kviečiančių į priešlaikinius, kas, beje, irgi yra visiškai teisėtas noras, nors ir neįgyvendinamas šiuo metu.“
+
„Oi tik nereikia – rinkimų rezultatas yra ne skaičių pripažinimas, o išrinktųjų valdymas, jų politikos įgyvendinimas. Visiškai teisėti protestai dėl labai konkrečių priežasčių, pašalinus pirmą-antrą-trečią ūmai tapo tęstiniais-begaliniais, “iš principo”, nes “reikia spausti valdžią”. Kažkodėl jų visai nereikėjo prie kitos “geros valdžios”.
Tai yra aiškus politinis veiksmas, kurio jau nebepridengia visuomeninis figos lapelis. “Nelaimėjome, bet ir jums valdyti neleisime” – štai ir visa esmė.
Ir gal būtų nusispjaut, jei valtis nebūtų siūbuojama audros metu. Tiek neturėti savisaugos instinkto…“
+
„tai pasakykim paprastai: tau a) nepatinka protestai; b) tau patinka valdžia; c) tu nesupranti tų, kas protestuoja; d) tu nepripažįsti jiems protestų teisės. Ir viskas. Tada nereiks jokių graudenimų apie “siūbavimus”. Ir – pagrindinė protestų priežastis nepašalinta, ir taip – protestai yra politinis veiksmas.“
+
„Man nepatinka begaliniai protestai, destabilizuojantys ir neleidžiantys efektyviai funkcionuoti valstybei grėsmės akivaizdoje (a). Ypač, kai protestuojantys jau nebesugalvoja ir patys rišliai nebesuformuluoja dėl ko jie čia- “parodyti … raumenį”?(c), mažiau, bet nepatinka ir valdžia, nesugebanti atlaikyti spaudimo (b). O va protestų teisę (d) pripažįstu visiškai ir tą esu minėjęs vos komentaru aukščiau, cituoju – “Visiškai teisėti protestai dėl labai konkrečių priežasčių” Bet matyt šiandien ta diena, kai reikėtų pasivalyti akinius.
O labiausiai tai nepatinka veidmainystė, kai visuomenininkai dirba politikais, o politiniai judėjimai – užuot steigę partijas (kas matyt dar nutiks, jei liks sąžiningi patys sau) apsimetinėja visuomeniniais. Patogu, nes galima smūgiuoti iš už ringo ribų, patiems apsimetinėjant tik žiūrovais.
Taip pat nepatinka, kai monopolizuojama ir elitizuojama kultūra, kai Lietuva ir lietuviai rūšiuojami, iš po žemių ieškomi vis nauji priešai, tarytum senų neužtektų.
Užteks?..“
2025-11-05
„”Nemuno aušra” yra Kultūros ministerijoje. Socdemų ėjimą supratome. Jūs galėjote kurti Lietuvos kultūrą, bet pasirinkote ją naikinti bendradarbiaudami su juodąsias politines technologijas prieš savo pačių piliečius taikančia jėga.
Tad dabar bus mūsų ėjimai. Mes vykdysime pilietinio nenuolankumo pratybas visoje Lietuvoje. Pratybų bus daug ir jos bus nuolatinės. Jų bus tiek ir ten, kur jūs nesitikėsite.
2024 metai buvo paskutinis kartas, kai mes toleravom melą. Politikai suprato, kad jie gali apgaudinėti žmones ir likti nebaudžiami. Tai bus paskutinis kartas, kai tai vyko.
Mes grąžinsime politiką į politiką.
Laukite Lapkričio 21-osios.“
2025-11-04
„Su Mantas Meškerys suorganizavome protestą prie Prezidentūros išreikšdami nepasitenkinimą LSDP pasirinktu ir patirties trūkumą turinčiu kandidatu į vieną svarbiausių ministerijų (Krašto apsaugos) Robertą Kauną.
Kandidatas mūsų buvo sutiktas švilpimu, o išėjęs po ilgo pokalbio su mūsų valstybės prezidentu ir susitikęs su mumis pasakė: „Jūs diskredituojate iš esmės savo kvestionavimu visą Valstybę“. Man permąstant šį momentą iškilo klausimas: O, kiek laiko mes esame laisvi, o gal mes grįžome laiku atgal į “Sovietų Sąjungą”. Nuo kada tas faktas, kad tau RŪPI, kad tu DARAI, NESUSITAIKAI, kad esi PILIETIŠKAS, kada nori ATSAKOMYBĖS, SKAIDRUMO ir kruopelytės NUOŠIRDUMO yra nuodėmė?“
2025-10-27
„Pirmadienį, spalio 27-osios rytą prie Vyriausybės rūmų, Vinco Kudirkos aikštėje buvo perskaityti visų peticiją prieš LR kultūros ministerijos politinį išmainymą pasirašiusiųjų vardai. Vykstant protesto mėnesiui, akciją „Mes esame kultūra: peticijos vardų skaitymas“ inicijavo režisierius Aleksandras Špilevoj. Daugiau nei šimtas pilietiškų jaunų žmonių atsiliepė į atvirą kvietimą prisijungti į akciją.
Į aikštę paimti peticijos atėjo Ministrės pirmininkės patarėjas ryšių su Seimu klausimais Tadas Vinokur ir patarėja kultūros klausimais Ingrida Kutkienė. Peticija nuo kultūros bendruomenės perduota su 71444 oficialiai patvirtintais parašais, tarp kurių ir 277 kultūros, meno ir pilietinės visuomenės organizacijos.
Dėkojame visiems pasirašiusiems!
Ačiū visiems skaičiusiems vardus ir atėjusiems palaikyti!
<...>
#mesesamekultūra #kulturosprotestas“
2025-10-25
↓
„Vyriausybėje tęsiasi chaosas ir melų karuselė, o mes su Kultūros asamblėjos komanda tęsiame savo pasipriešinimą kultūros ministerijos atidavimui „Nemuno aušrai“.
Šį sykį kreipiuosi į kultūros bendruomenės protestą palaikančius studentus.
Ką tik baigėsi pasirašymas peticijos prieš Kultūros ministerijos perleidimą „Nemuno aušrai“.
Norime padėkoti beveik 82.000 žmonių, kurie padėjo savo parašą ir išreiškė savo pilietinę poziciją. Deja, bet valdantieji neišgirdo nei pasirašiusiųjų pozicijos, nei jų vardų. Todėl manome, kad prieš perduodant peticiją premjerei, verta tuos vardus įgarsinti dar sykį.
Mes susirinksime prie naują darbo savaitę pradėsiančios vyriausybės rūmų, išsiskirstysime grupėmis, pasipuošime specialiais apsiaustais nuo lietaus su protesto ženklu, ir vieningu choru perskaitysime visų pasirašiusiųjų vardus. Detalesnę veiksmo instrukciją pristatysiu jums vietoje.
Tikime, kad studentai – pagrindiniai artimiausios ateities balsai, kurių rankose yra didžiųjų pokyčių galimybė. Norime surinkti jūrą dalyvių ir suskambėti taip, kad mūsų būtų neįmanoma neišgirsti.
Mūsų vyksmas jau šį pirmadienį (spalio 27d.) 9:00 prie Vyriausybės rūmų (Gedimino pr. 11).
Norinčiųjų dalyvauti prašome registruotis štai čia:“
2025-10-24
„Policijos pastatas šiandien 🤷🏻♀️✌🏻
#NubauskIrMane #MesEsamKultūra #mesesamkultūra“
↓
„Kai kas ragina rašyti pareiškimus policijai dėl svetimos valstybės vėliavos iškėlimo ir įstatymo pažeidimo, o tuo tarpu Policija…
👏👏👏
Policijos pastatas šiandien. Ačiū Paulina Eglė Pukytė už foto.
#NubauskIrMane #MesEsamKultūra“
Komentarai
„Puiku. Taip ir turi būti. Policija mūsų, ir dar supranta, kur yra gėris, ir kur blogis.“
„Didi pagarba POLICIJAI!“
2025-10-23
„Reaguojame į naujausią išpuolį prieš kultūros institucijas ir žmones, kurie nuosekliai reiškia palaikymą Ukrainai. Bandymas paversti moralinį klausimą – ar palaikyti už savo išlikimą kovojančią šalį – teisiniu ir taip paversti solidarumą su Ukraina neteisėtu, mums atrodo manipuliatyvus. Palaikyti šalį kovojančią už visų mūsų laisvę yra mūsų pareiga.
Šiandien pradedame akciją „Nubausk ir mane“: Iškelkite Ukrainos vėliavą šalia Lietuvos valstybinės vėliavos. Jei jau tai padarėte – nufotografuokite jas abi savo institucijos, įstaigos, organizacijos ar net namų fone. Pasidalinkite nuotraukomis socialiniuose tinkluose su žymomis #NubauskIrMane ir #MesEsameKultūra.
Prisidėkite prie palaikymo Ukrainai ir visoms Lietuvos kultūros įstaigoms, kurios išreiškia vertybinę poziciją ir laisvės principus. Tegul mūsų vėliavos kalba garsiau už ciniškas interpretacijas. Mes esame Kultūra.“
2025-10-21
https://www.facebook.com/photo/?fbid=10163133927746310&set=a.10150854708361310
2025-10-13
https://www.bernardinai.lt/apie-protestu-kalba-mintys-2025-uju-spalio-pirmaja-savaite
2025-10-13
„Šią savaitę pamatysime, ar per tris protesto savaites Lietuvos kultūros asamblėja iš tiesų pasiekė savo pirminį tikslą ir ar NA bus visiškai patraukta iš bet kokių politinių postų Kultūros ministerijoje.
Per šį intensyvų laiką supratome, kad didžioji mūsų valstybės politinės klasės dalis moraliai yra absoliučiai bankrutavusi.
Lietuvai reikia esminio moralinio sąjūdžio, kuris iš pagrindų sudrebintų jos politinę sistemą ir sukurtų pagrindus naujos politinės klasės kūrimuisi. Tokį uždavinį įvykdyti gali tik visuotinis pilietinis judėjimas.“
Komentarai
„Manyčiau, kad naujos politinės klasės tikrai nesukursit(m)e, juolab, ir pati “klasės” sąvoka perdėm neaiški bei sovietmečiu sutepta. Tad, man regis, akcentas turėtų būti į atsakingos politikos skatinimą / palaikymą / valdžios pilietinę kontrolę.“
+
Karolis Kaupinis
„terminus surasim, dabar jiems neturiu laiko.“
+
„vienintelė bėda – negeranoriai terminus pasigaus ir valkios, todėl ir su jais tenka elgtis atsargiai. Sėkmės!“
+
Karolis Kaupinis
„negeranoriai pasigaus ir valkios absoliučiai viską – terminus, artimuosius, kiekvieną žodį, kiekvieną darbą. Tas “atsargiai” yra nuolatinis mūsų nacionalinis stabdis, man jo per daug. Ačiū už gerus linkėjimus!“
2025-10-12
„Lietuvos kultūros bendruomenės pasirašyta peticija ir ją sekę protestai iš pirmo žvilgsnio atrodo kaip kova už kultūros autonomiją ir demokratines vertybes. Tačiau Eglė Činikė šiuose įvykiuose gilinasi į keblesnį klausimą – ką iš tikrųjų reiškia „kultūra“ ten, kur jos egzistavimas glaudžiai susijęs su valstybės valdžia, ekonomine galia ir simboline tvarka?
Nuoroda – komentaruose.“
Komentarai
GPB
https://gpb.lt/kultura-ideologine-struktura
„Šiaip labai geras tekstas. Aš gal tik pridėčiau atskirą diskusiją kaip protestų metu prasidėjo “kultūros” kaip tuščio prasmės konteinerio transformacijos, ir kad už kultūros bendruomenės ribų (bet kartais net jos viduje), “kultūra kaip etiketas/etiketo taisyklės” paėmė viršų.“
+
„man tai visą situaciją atrodo, kaip pilietinis karas vidurinės klasės (smulkiosios buržuazijos) viduje. Tarp vidurinės klasės su ir be aukštojo.“
„Geras straipsnis, nors aš ir pati palaikiau peticiją, bet kartu supratau ir tas povandenines sroves, kurios ją neša, konkrečiai paties meno laukų žmonių noras išlaikyti status quo ir paradoksaliai tapatintis su dešiniaisiais.“
„Labai gili ir teisinga analizė. Galbūt abejočiau tik tuo, ar tikrai tie protestai atvėrė kažkokią erdvę savirefleksijai. Turint omenyje, kad protestuotojų platformoje nebuvo nė žodžio apie tuos dalykus, kuriuos mini autorė, manau, kad jie tik dar labiau įtvirtino neoliberalią hegemoniją. Ir čia verta grįžti prie tos žymios Mark Fisher (o turbūt ir originaliai Fredric Jameson) citatos apie neoliberalizmo internalizavimą. Akivaizdu, jog protestuojančiai pusei neoliberali technokratija yra tai, ką jie supranta kaip „normalumą“, kaip kažką, ką verta ginti, visiškai nematydami savo pačių ideologinio angažuotumo. Todėl emancipacija šiuo atveju pirmiausia reikalautų tų pačių žmonių kritinės savirefleksijos, o tai, manau, yra labai mažai tikėtina. Ypač turint omenyje, kad gyvename erdvėje, kur neoliberalios ideologijos „moraliniai entrepreneriai“ yra dominuojantys mainstryminės žiniasklaidos veikėjai, o kairysis mainstryminis diskursas apskritai neegzistuoja. Tai didelių vilčių pokyčiams, švelniai tariant, nepuoselėju😃
Beje, tokią pačią analizę, manau, galima būtų parašyti ir apie LRT, ir ji būtų visiškai teisinga. Daugumai ten dirbančių žmonių irgi nuoširdžiai atrodo, kad jie yra apolitiški ar politiškai neutralūs, todėl bet kokius veiksmus, siekiančius kažką keisti, kad ir tiesiog įnešant daugiau įvairovės, pavyzdžiui, nagrinėjamų temų atžvilgiu, jie iš karto vertina kaip „grėsmę spaudos laisvei“. Liūdniausia galbūt tai, kad kai kurie kairieji, patys nesuprasdami šių dalykų, aktyviai jungiasi tiek prie tokių protestų, tiek prie tos pačios LRT „gynybos“. Tai va, kai kasdien matome tokius procesus, tuomet tikrai lengviau įsivaizduoti pasaulio pabaigą nei kokius nors pozityvius pokyčius.“
2025-10-10
„JIE NESKUBA KALBĖTI APIE SAVE. Jie nedaužo savo istorija. Jie nedaro tų populistinių šou, kuriuos mūsų politikai daro mūsų rinkėjams, visi (ir tikrai visi!) rungtyniaudami, kurie gražesnių raudų apie mūsų tautos tragedijas pablėvyzgos“
Prieš kelias valandas vienoje karščiausių šiuo metu Lietuvos vietų – share’as K. Kaupinio paskyroje:
„Mano svajonės, norai ir siekiai visada buvo gerokai didesni už gyvenamosios aplinkos padiktuotą realybę.
Išgyvenau ne vieną neteisybės jausmą – kai vasaromis, vietoje atostogų prie jūros, tekdavo ravėti daržus ar vežti šieną; kai, norėdama pajusti, kad kontroliuoju savo dieną, visus metus į mokyklą ir atgal mindavau dviratį. Atmynus per dublus iki miestelio, tekdavo atokesnėje vietoje pasikeisti aprangą ir nuo veido nusikrapštyti prilipusį purvą.
<...>
Einu į kiekvieną dieną su atvira širdimi ir tikiu, kad tas kelias, kuriuo pasirinkome eiti, yra mūsų kelias.
#Kultūrosprotestas“
https://www.facebook.com/karolis.kaupinis/posts/pfbid0224FqReTYFopFtnn48yKkr6FoHivrqrCCocDsSLCxLeNMqexZE4zjPGuHb98Kh3wXl
2025-10-09
„Ką ir buvo galima numatyti. Sekėjai vis labiau mobilizuojasi-buriasi po savo vėliavom, tik jei vienoje pusėje šia mojuoja tradicinė sisteminė, kitoje (kol socdemus plėšo išcentrinės jėgos), po ja cementuojasi NA.
Dar trupučiuką tuo keliu ir pagrindiniu dešinės oponentu (info zonoje jie jau dabar tokiais tapę) taps jau nebe tingūs pūkuoti inteligentiški socdeminiai kačiukai, žaidžiantys demokratiją.
Taktiškai partija sužaista puikiai – protesto prieš dešiniųjų valdžią balsai suskaldyti beveik proporcingais gabalais iki tiek, kad bendra veikla kone nebeįmanoma.
Strategiškai – tuo pačiu sukurtas monstras-piktžolė, kurio eliminavimui jau reiktų napalmu laistyti rūtų darželį.
Smagaus pilietinio.“
Komentarai
„Tik nereikia mūsų gąsdinti. Rimtai.“
+
„https://www.facebook.com/share/p/19ubDyUMp7/?mibextid=wwXIfr“
+
„Aš mačiau, ir supratau, kad tuoj šitų įsikibsit. Ir? Pasidalinimą perpus pats regi kaip didžiulę pergalę?.. Čia ideali sriuba tam, ką minėjau. Beje, net Nausėdos/socdemų/Ruginienės atsakomybę dėl situacijos regintys asmenys gali tuo pat metu būti NA palaikytojais. Nekalbu jau apie reginčius atsakomybę kultūros bendruomenėje. Bet tai varykit toliau, kol smagu sėti audrą.“
+
„gili diskusija 😉 Davaj, duodam marozui kelią, gal pastenkins Krymu?“
+
„tu lygiavertis diskusijos dalyvis 🙂 Marozo pirmiausia nereikėjo užauginti ir puošti kankinio vainiku. O ką darysit, kai jo palaikymas perferijoj dar padidės – mažesnis blogis, senas geras 1926-ųjų gruodis?“
+
„o ką darysi tu? 😉 O ar tikrai žinai, kad padidės? O tai tikrai bus šis marozas? Klausimai, klausimai.“
+
„mes beprasmiškai sukam tų pačių kalbų ratą, nepastebėjai? Palaikymas jau padidėjo, o buvo priblėsęs+beprasidedančios tarpusavio kapotynės su šūksniais “Žemaitaitis išdavė rinkėjus”. Aš nesiūbuosiu valties audros metu, kad iškristų įtartiniausi pakeleiviai, tegul ir labai man nepatinkantys. Ar bent jau nežiūrėsiu į tai kaip į kažką labai jau didvyriško. Nes bilietą jie nusipirko teisėtai.“
+
„blin, jau net A. Tapinas kone tą patį rašo: https://www.facebook.com/share/p/1Wmb69hHBQ/“
+
„tai kad ne tai jis rašo arba mes skirtingai skaitom.“
+
„Į faktinę dalį žiūrėk, nes dėl NA atsigavimo priežasčių (“žurnalistų dėmesys agresyviai retorikai” – įdomu, iš kur ji lygioj vietoj ėmė lietis) akivaizdu, niekad nesutarsim:
“Rugsėjis 10.2
Gruodis 12.6
Sausis 8.7
Geguze 5.8
Birzelis 4.5
Liepa 3.4
Rugsejis 8.5
Partija čiuožė žemyn ir dabar šiaip taip atsigavo<...>
Saugiai, prižiūrint suaugusių, leisti pavairuoti – buvo vienintelis kelias išmušti NA iš puolamo kankinio balno, įsukti į nepopuliarių sprendimų rutiną. Ir pamažu, per pamažėlę, paversti tarpusavyje besiriejančių “dar vienų gelbėtojų” klubu. Bet pasirodė per geras ir patogus priešas, tad reikėjo įpūsti blėstančias žarijas.“
+
„aš vėl tavęs paklausiu: tai reikėjo nieko nedaryti, kai Ignotas Ukrainos vėliavą išnešė? Nes tu kalbi, tarsi tavo scenarijus – vienintelis galimas, o taip nebūna. Ir tu, regis, pamiršti, kad NA – ne vieninteliai populistai, kurie plieksis dėl tų pačių balsų. Po 3 metų.“
+
„…už varčios ir vėl iš pradžios. “Tai man reikėjo negesinti?” – įsižeidęs klausia žaidėjas su degtukais. Ir – aišku, kad aš rašau apie scenarijų, kuriuo labiausiai įsitikinęs, to betrūko, kad dėstyčiau mažiau tikėtiną, kas čia per priekaištas? Nes, mano galva, NA palaikytojų kismo dinamika tai tik patvirtina. O populistų niekada netrūksta, bet dabar, pilietiniu-moraliniu, o ne rinkiminiu spaudimu išgrūdę NA – gausit pažemintus ir nuskriaustus partizanus, kuriems taip ir neleido pavaldyti. Andrius, kaip suprantu, tikisi, kad tapę bevaldžiais, NA praras žiniasklaidos dėmesį, o sykiu ir įtaką. Va – šioje pat diskusijoje Rugilė rašė – ar daug spaudos dėmesio turėjo valstiečiai prieš savo triumfą, kai pervažiavo volu oponentus.“
+
„su ta vėliava gavosi klasikinis don’t feed the trolls. Gi buvo akivaizdus bite’as, bet tai ne, reikėjo dar papilt aliejaus į ugnį.
<...> teisus, vienintelis kelias nugesint šitas partijas yra duoti šiek tiek atsakomybės ir tada tarkuot už tai kad nieko nepadarė.“
„Pasirodo, apklausa dar iki protestų prasidėjo, tad nebūtinai jie turėjo įtakos reitingams. Kita vertus, ir patys reitingai ne monolitas: puikiai pamenu, kaip valstiečiai atėjo į valdžią, nors net daugelis politikos profesionalų tuo netikėjo, sakė, taigi nepopuliarūs jie ir neverti dėmesio.“
+
„aš atsimenu, kad siūliau kolegoms politikos žurnalistams pasidomėt giliau šia politine organizacija. Bet, kadangi buvau aktualijų, o ne politikos žurnalistė, šis pasiūlymas nebuvo entuziastingai sutiktas, visi galvojo, kad valstiečiai neperžengs kartelės, tad verta domėtis tik didžiosiomis partijomis.😁 Aišku, politikoje yra to, kad kažką numatom neteisingai. Slovakija su Sakartvelu gi irgi nesitikėjo, kad viskas taip pakryps. Dabar bandom jų pavyzdžiu pasidaryt prevenciją laiku, bet tikriausiai tik iš istorinio atstumo bus aiškiau, kaip ir ką daryt reikėjo.“
+
„tiesa sakant žiūrint tendencijas kitose šalyse tai nėra kažkas labai netikėto. Tai kairės problema, kai bandoma apjungti woke ir darbininkų balsus, kai darbininkai priklauso visai kitai socialinei ir vertybinei klasei. Dar pas mus nesijaučia, bet po kokių 10 metų bus ir migrantų balsai, kur grupės poreikiai yra tradicinės vertybės plius socialdemokratija“
2025-10-09
„”Ainė galvoja, kad mūsų šūkis „Tai gali būti paskutinis kartas“ – per daug aliarmistinis. Bet aš žinau, kad tik sirena sujudina mus veikti. Ainė perspėja, kad dėl jausmingumo mes galime tapti tik savo pačių baimes ir savo pačių balsą garsinančiu monstru, pamirštančiu, dėl ko ir kam pradėjome veikti. Šitą žinau ir nuolat apie tai galvoju. Mes veikiam aktyvistiniu, situacionistiniu, performatyviu būdu. Kartais naudojame aštrius žodžius.”
įdomus prisipažinimas ir tai yra nebloga ironija, nes Nemuno aušra veikia būtent tais pačiais principais — tai yra maksimaliai performatyvus darinys be realios substancijos, partija, gyvuojanti tik aliarmizmo dėka ir vieno bičo retorine akrobatika. kovoti su NA jos pačios metodais, apgręžiant triukšmo patranką atgal, neturės jokio teigiamo efekto ir mes jau šiandien faktiškai matome, kad NA reitingai auga proporcingai su tuo, kiek politinio spaudimo jie patiria, deja.
rizikuoti poliarizacija ir NA populiarumo auginimu skleidžiant hiperbolizuotus naratyvus apie tai kaip ši partija griauna institucijas, atveda fašizmą, tarnauja Kremliui yra trumparegiška ir tai taip pat yra ta pati strategija, kurią JAV demokratų partija mėgino taikyti respublikonams — kaip puikiai jiems pavyko.
papildomai pridursiu, kad gerb. Karolio tikrai išskirtinai gražiai parašytas tekstas, bet romantiški svaičiojimai apie tai kaip štai vieną akimirką netgi visa Lietuva tapo elitu ir kaip visų širdys susijungė ir ne garsas tyloj, o atvirkščiai, na, neturi nei substancijos nei kažkokių pasėkmių be to, kad “pabuvom sau faini”.“
Komentarai
„Sorry, bet koks protestas sakys “čia nėra labai blogai, bet ateikit”. Tiesiog atrodo, kad prašoma iš socialinių judėjimų to, kam jie nėra apskritai sukurti. Aš manau, kad tai “gali būti paskutinis kartas” vien todėl, kad žinome, kaip sunku yra mobilizuoti judėjimus Lietuvoje apskritai.“
+
„na, aš girdėjau gerokai labiau apokaliptinius ir aliarmistinius “gali būti paskutinis kartas” aiškinimus ir mačiau menininkus, užsiklijavusius burnas lipnia juosta, taaai, you know, a bit too dramatic for my taste, yra ir tas momentas apie mikę melagėlį“
+
„Sorry I have no idea what that is, esu out of the loop (gal todel viskas ir neatrodo taip bad). Tiesiog, mano pointas yra: social movements visada eina i labiau ekstremalia puse tam, kad politikai galetu igyvendinti realistinius, labiau centristinius variantus tos politikos. As tiesiog neisivaizduoju, kaip kitaip mobilizuotis reiktu tokiems zmonems.
O kad keli individau issiklijave savo burnas — i dont get it? Cia tipo radikalu? Gal tu labai desensitized 😃“
+
„taip, šiuo atveju neproporcingas apimtis pasiekė su populiariomis užuominomis apie cenzūrą, fašizmą, atsakant į klouniškos partijos tariamą grėsmę, nes kultūros sektoriaus aktualiausių problemų neišsprendė ir praeitos partijos ir ministrai — ar buvo panašaus masto protestai dėl konkrečių problemų? ir visgi nėra taip, kad pasikeitus ministrui staiga pakinta kiekvienas kultūrininko kasdienybės aspektas, įtaka yra ribota — kad jie darė dramą vardan efekto — ok, aš galiu tai suprast, bet to what end? nes labaj nefainej, kai smirdinti NA prikiš savo negrabius pirštus prie mūsų tyros kultūros — ehhhh — performatyvus atsakas į orumo ir garbės įžeidimą.“
+
„tu turbut teisus, tokios zinutes visu pirma reikalingos mobilizacijai (ka ir Ramonaite paminejo:)). Tiesiog turbut kai kuriems is musu atrodo tas beatodairiskas gasdinimas ir skambinimas pavojaus varpais viena vertus nepagristas, kita vertus tam tikrais atzvilgiais, kaip bereikalinga poliarizacija, zmoniu iaudrinimas, isgasdinimas, zalingas ivairiais lygiais. Taip pat galvoju, kad freiminimu cia galejo buti labai daug, ir man rodos kas seke mate jo ivairius variantus, kaip kad Simono paminetas antisemitizmas. Pasirinktasis freiminimas mano skoniui gal net dar maziau ewh negu galetu but, bet still nesu tikra ar rimtai vien per nepasverta gasdinima galima mobilizuot zmones?“
+
„Sorry, supratau, kad visus komentarus pradejau su “sorry” tai atsiprasau!
Mano pointas buvo apie Simono (zr confusing kai du esam) a-ha momentu pirmoje pastraipoje, man jis pasirode toks biski easy ir unnecessary shot. Nors ir tai, nu tikrai manau, kad retorika yra palyginamai nuosaiki, reliatyviai taikoma i partija valdzioje (nors visad bus spillover su sakykim ugly discussions apie elektorata). Bet nu sorry, nei kartuves, nei dovydo zvaigzdes, nei raginimai kazka pulti, atimti civil rights. o kaltinimai cenzura politiniuose protestuose man nera apskritai kazkoks didelis poliarizacijos zenklas in so far as tai per amzius amziu literally visu vartojamas argumentas, kuris, turbut, kazkiek krislelio tiesos visada turi.
Tai kita diskusija Simono jau yra labiau apie “ar reikia protestuoti cia, ar ne”. As daznai errinu on the side of yes, ir siaip, honestly, manau, kad Zemaitaicio partija yra unikaliai issaukianti zmones (net jei ir nebutinai “egzistencine gresme” kulturai).
Siaip also sitoje diskusijoje — ne is jusu necessarily, bet is viso — man nelabai patinka tie sakymai “dabar protestuojat, o tada ne”. Kiek sitokie palyginimai actually helpful? Gal helpful jei bandoma zaisti partini ping ponga, bet is tiesu dideli, sustained protestai daznai buna idiosyncratic, atsiranda is milijono priezasciu, kodel jie yra sustained, konteksto, ir nera taip lengvai “analizuojami”. Tada praktiskai galima kiekviena socialini judejima/einama protesta diskredituoti, bet as galvoju to what end? Kitaip tariant: hipokritiskumas labai geras device filosofinei diskusijai (“kodel neprotestavo pries kita ministra”), bet nebutinai toks pat useful in practice soc judejimuose
Also sakau as, kaip is kulturininku seimos ne kulturininkas, ir zinantis, kad praktiskai per visa mano gyvenima visi mano pazistami kulturininkai buvo nepatenkinti praktiskai visais ministrais, kuriuos pamenu.
O finally del freiminimo ir susipriesinimo: tai irgi ne protesto problema per se. As nematau jokio kito socialinio judejimo, kuris neisnaudoja to pacio susipriesinimo. Mes tiesiog jo esame persunkti, jis yra ir realus mums ir labai psichologiskai paveikus, ir irgi kiek noreciau specific protesta diskredituoti del freiminimo, per kuri freiminama beveik viskas politkoje.“
+
„Retorika šiuo atveju yra: grėsmė valstybei, grėsmė valstybingumui, fašizmas ir pan. Ir tai nėra kažkas, kas netyčia išsprūdo per protestą, tai yra nuosekliai atstovų vartojama kryptis. Yra aštri retorika skirta protestui, streikui, ministro ašaukimui, ir yra retorika, skirta karui. Sistemingas pabrėžimas grėsmės valstybei, valstybingumui, iš esmės – egzistencinės grėsmės, man čia jau paskutinio link neša.
Viena problema yra, kad toks „kas ant kortos“ formulavimas ne tik leidžia mobilizuoti, bet ir uždeda atsakomybę pagrįsti, kodėl taip yra. Būtų gerai, kad didele atvejų dalimi nereiktų to grįsti kažkuo, ką RŽ parašė feisbuke, nes tuomet kyla ir pasitikėjimo klausimai, ir atsiveria spragos, kuriomis gali naudotis oponentas. Kita problema yra tai, kad tokia retorika iš esmės trukdo visuomenei aiškintis, kas realiai vyksta, kur tos realios grėsmės glūdi, kaip jas kardyti. Klausimas pasidaro ne apie demokratinių institucijų apsaugos svertus ir strategijas, o emocijas. Trečia problema yra tai, kad darosi sunku susikalbėti. Kai žmonės persiima egzistencine baime, prasideda tunnel vision, bet kokių klausimų a priori menkinimas ir pan. Ketvirta problema yra šių terminų devalvacija, apie ką Ugnė rašė. Terminai, kurie turėtų būti mums išties svarbūs, pasidaro tuščiais. Visos pusės rėkia „antivalstybinė“, visos pusės reikia „grėsmė“, niekas nieko nebereiškia.“
+
„Kaip sakiau anksciau, as tikrai esu atsokes nuo visos sitos sagos, ir galbut jeigu domeciausi ziauriai giliai, man irgi kazkas issoktu, bet mano mintys gal tada galetu buti sukondensuotos sitaip is to kiek matau:
Arba as esu labai desensitised, ir neteisingai norintis daugiau protestu kulturos net jei to kaina yra astri retorika, arba jus esate labai jautrus, ir galbut Lietuvos konteksto kur apskritai protestai yra reti itin paveikti? (Cia NB visiskai nebandau buti shady, totaliai nuosirdus klausimas, kuriam neturiu atsakymo).
Protestai, kuriame kazkas demonizuojamas kaip blogas aktorius valstybei ar net priesas man atrodo tiesiog hyper competitive demokratijos rezultatas, kuris faktiskai visada mus seka, vienais ar kitais zodziais. Taip pat mano reference pointas yra kiti protestai, gal ne Lietuvoje, kur nuo profsajungu ar LGBTQ zmoniu, protestuose naudojama milijona kartu labiau divisive, vos ne specialiai zeidzianti kita puse retorika, arba daromi disruptions, kurie fiziskai itakoja zmoniu gyvenimus (gydytoju streikai) — ir man tai patinka, nors zinau, kad tada ir kita puse protestuos taip pat (kaip far righteriai, kas yra neisvengiama anyways, nepriklausomai). Ar tokia retorika trukdo aiskintis” ramiai? Nu again, protestai vyksta is soc judejimo puses nebutinai aiskinimuisi, o jis sudaro fonui busimoms deryboms, kazkokio vidurio ieskojimo. Bet man tas “ar galima kalbetis kai tokie protestai vyksta” labai primena panasius bandymus isskirstyti daugeli kitu protestu, nes per daug divisive jie yra.“
„Įdomu, kada tiksliai tiksliai ta paskutinė apklausa buvo daryta, ir įdomu, kad išvados skirtingose pusėse tokios tvirtos. Aš sutinku su retorikos kritika šiaip, ir labai džiugu kad gerb. Ramonaitė užkūrė tą diskusiją (nors nepagaunu, kaip čia peržengtos pilietiškumo ribos ar demokratijos negerbimas), bet abejoju, ar kultūros bendruomenei kažkaip pakeitus komunikaciją, ir protestams toliau vykstant, keistųsi Žemaitaičio retorika ir apeliavimas būtent į šitą elito/paprasto žmogaus perskyrą, ir priešinimas/kiršinimas,kurį jis daro, su dideliu žiniasklaidos šviestuvu tiesiai į jį. Tai atrodytų, man dabar buriant į ateitį, jis vistiek naudotųsi tai kaip galimybe pasikelt savo brendą (priminsiu, žmogus sako, kad Konstitucinį teismą gerai būtų naikint). Tai tada kas lieka, jei sakykime, tai nepriklauso tai nuo komunikacijos, ir bus melžiama šita susipriešinimo karvė regardless? Nes atrodo, kad tada žiūrim į praktinius aspektus pačio protestavimo ar neprotestavimo. Kas yra visai uch, nes labai daug kur gali ištraukti visuomenės priešinimo kortą, ten, kur mums labai nepatiktų 🙂 tai tiesiog, įdomu,kur mes skirtingai dedam atsakomybę už tą poliarizaciją, kas būtent veda prie tos poliarizacijos, kiek mes galim išburti, praktiškumo/vertybiškumo perskyra“
+
„”Apklausa buvo atlikta rugsėjo antroje pusėje. Ji pradėta tuomet, kai formuojant Vyriausybę buvo patekta į aklavietę prezidentui Gitanui Nausėdai nepaskyrus „aušriečių“ teiktų kandidatų į energetikos ir aplinkos ministrus Mindaugo Jablonskio ir Povilo Poderskio.”
“Naujausia apklausa buvo atlikta dar iki kultūrininkų protestų. Todėl kol kas neaišku, kaip šie įvykiai paveiks „Nemuno aušros“ reitingus ateityje.”
faktas, kad Žemaitaitis toliau per poliarizaciją mėgintų keltis reitingą, nes jam bet koks viešumas yra laimėjimas, pagrindinis veikimo metodas yra kelti triukšmą.
socdemai galėtų apsispręsti išimti NA iš koalicijos vardan valstybės stabilumo, bet jie matomai yra paskaičiavę iki šiol, kad koalicinėj delionėj neapsimoka toks žingsnis, nėra gerų alternatyvų, tai dilema tarp valstybės stabilumo ir išėjimo iš krizės vs. gebėjimo efektyviai valdyti ir vykdyti savo programą. dar manau betina ant to, kad kiti rinkimai toli ir spės užsimiršti reputaciniai nuostoliai, jei tik pavyktų viską nuraminti ir užglaistyti kaip yra.
o demokratijos negerbimu vadina būtent tą patį spaudimą performuoti koaliciją išmetant NA — argumentas, kad LSDP kaip laimėtojų teisė yra formuoti koaliciją kaip jiems atrodo tinkama.“
+
„bet esmė ir yra ta, kad socdemai negali bent jau per pagarbos demokratijai prizmę žvelgiant formuoti koalicijos kaip jiems atrodo tinkama, kadangi rinkėjams davė pažadą, kad su NA į koaliciją neis (visi prisimename kodėl), ir jį privalo įvykdyti, nebent įrodytų, kad tai neįmanoma. Kultūrininkai pasirinko nuosaikesnį, kompromisinį reikalavimą — atitraukti NA tik nuo kultūros.
Nereikėtų pamesti to, kad šis duotas pažadas yra moraliai įpareigojantis, nors ir, kaip Olekas bando atsimušti, jo nebuvo oficialiuose per rinkimus VRK platintuose leidiniuose.“
+
„šiaip labai teisingas šioje vietoje buvo Ramonaites komentaras, ir nemanau akd vertybinis, o daugiau observacinis – kad šitai yra problema ne LSDP rinkėjams. 🙂“
+
„šiaip jau Lietuvoje rinkimuose balsuojama slaptai ir spėliojimai, kas už ką balsavo, tėra spekuliacijos. Galima numanyti įvairių protestų organizatorių balsavimo pasirinkimus, ypač jei jie neslepia savo politinių pažiūrų, bet net ir tai neturi jokios reikšmės. Politikai privalo vykdyti savo rinkiminius pažadus, ir būtent jie peržengia sveikos demokratijos ribas, jei to nedaro, o ne piliečiai, kurie pagrįstai reikalauja bent jau dalinio pažadų įvykdymo; ir ramonaitės, lašai ir griniai negali to nežinoti.“
+
„is esmes sutinku, keli pamąstymai:
1. gyvenant tokiais laikais kokiais gyvenam (soc medijos, kraštutinės dešinės pakilimo banga, kultūriniai karai, didelė ekon nelygybė, konspiracijos teorijos, poliarizacija etc etc), galbut reikia net ir sau svarbiais klausimais persvarstyt, kaip strategiskai juos ginti, nekirsinant visuomenes. Man paciai labai sunku sita moralini issikelta tiksla igyvendinti, tai tikrai suprantu visus kylancius jausmus ir mintis, tiesiog pati jau nebetikiu cancelinimais, sanitavimais, nedraugavimais ir kitais dalykais nuo tos minutes, kai visi portalai pradeda pirmuose puslapiuose det zmogaus pasisakymus. nu ir siaip permastau etika bendro buvimo demokratineje valstybeje.
2. manau nera vieno veikejo, atsakingo uz poliarizacija, taciau Ramonaite parode, kad gali buti veikeju, kurie atausina visuomene. 🙂 stai gi jos intervencija siuo atveju, su kitu politologu back upu, labai numuse temperatura tokiam biski jau spiral momente, kur man pvz Kaupinis atrode ant ispprotejimo ribos jau, o dabar kazkaip sugebejo logiskiau ir atviriau sudeliot mintis jau.“
„Bet Kaupinis nėra partija, ir ypač nėra Demokratų partija, su visom savo giliom contradictions ir failure. Ir tai, Demokratams 2020 pavyko — rinkimus freimino kaip soul of the nation, nepaisant kai kuriu spaudimo Bidenui taip nedaryti. Sakysi, tada pavyko del covido? Ok, sutinku — juk ir 2024 nepavyko del global anti-incumbent bangos po infliacijos. Kurie konkreciai isoriniai pokyciai 2028 m. nuspres situs rinkimus — matysim. Bijau, kad su tokia aplinka kokioj esam, siu savaiciu batalijas iki tol busim penkis kartus pamirse.
In the meantime, vardan visu tu protestu, prie kuriu vertybiskai noresi jungtis nepaisant ju isimtinai performatyvaus statuso ir nulines sekmes tikimybes ir didele atoveiksmio gresme (pvz, su dideliu apmaudu, visi protestai uz Gaza), rekomenduoju palaikyt solidarizuotis ir su siuo.“
+
„Kaupinis nėra partija, bet nėra sunku pastebėti, kad pvz. antisemitizmo etiketę dabar greitai keičia prorusiškumo ir antivalstybingumo — galbūt tai nėra išimtinai daroma koordinuotai/centralizuotai, bendras judesys yra. ir nors sutinku, kad iki rinkimų daug laiko ir viskas dar daugybę kartų keisis, bet klausimas dėl veiksmų tikslingumo išlieka.
ir mane šie protestai žavėjo formavimosi pradžioje, daug pagyrų galėčiau išsakyti dėl organizavimo ir išpildymo, simbolizmo, dramaturgijos, etc, bet dabar pritariu A. Ramonaitės išsakytai kritikai ir kvestionavimui, kad, iš esmės, daug aktualesnis tapo tikslingumo klausimas, kai protestai iš pilietinės pozicijos išreiškimo tapo judėjimu su abejotinais tikslais ir padariniais.“
2025-10-09
„Lygiai prieš du mėnesius su bičiuliu Jonas Tertelis gurkšnojome arbatą kavinėje prie J.Basanavičiaus ir Pylimo gatvių sankryžos, po kurią bruzdėjo ir kažką matavo būrelis geltonomis liemenėmis apie save įspėjančių žmonių. Svarstėme, kas gi čia vyksta. Mums išsiskyrus Jonas atsiuntė žinutę: “Pakalbinau – vyks didelė ir ilgalaikė Basanavičiaus gatvės pertvarka”.
Ar galėjome tądien numanyti, kokia iš tiesų pertvarka laukia šiandienos įvykių kontekste simboline tapusios gatvės ir joje įsikūrusios LR Kultūros ministerijos? Ir kad teks mums kalbinti ne tik kelių, bet ir visos valstybės “tvarkytojus”? Ne tik negalėjome, bet greičiausiai apie esminių pokyčių galimybę jau net buvom užmiršę turintys galimybę svajoti.
Trečia protesto savaitė lekia milžinišku greičiu, adrenalinas kraujyje nebenukrenta jokiu paros metu, kartais atrodo, kad tiesog patekau į kitą matricą. Jausmas užburiantis, bet ir bauginantis savo milžiniška jėga, todėl karts nuo karto norisi sustoti, permąstyti ir pačiai sau atsakyti, kodėl AŠ tai darau, vardan ko radikaliai pakeičiau kasdienybę ir šviestmečiais nutolau nuo savo komforto zonos.
Šiandien, pamačius žinią, kad Kultūros protestas palaiko net 45% procentai Lietuvos gyventojų, pasirodė tinkama akimirka pačiai sau susumuoti, kas pakito per mažiau nei 20 dienų.
BENDRUOMENĖS
Rugsėjo 22 d. valdančiajai partijai ir prezidentui peržengus dar vieną, tuomkart lemtingąją raudonąją liniją, mes staiga supratome, kad turime ieškoti atspirties ir pagalbos šalia. Tie, kurie teoriškai turėtų mumis ir mūsų valstybe rūpintis, įrodė turintys kitų, svarbesnių, asmeninių reikalų. Ir taip ištiko tai, ką, man rodos, buvome pametę – bendruomenė. Judėjimas, prasidėjęs nuo neabejingų bendraminčių būrelio, subūręs visą kultūros bendruomenę, ir labai greitai mobilizavęs visų Lietuvos saugumui, laisvei ir demokratijai neabejingų žmonių sanbūrį, galiausiai išgrynino tai kas svarbiausia – bendruomenes, kurios turi didžiausią galią keisti ir veikti. Tai yra – vietos bendruomenės, kuriose ryšiai tampriausi ir paveikiausi. Jie pagrįsti asmeniniu santykiu, pokalbiu, apkabinimu, padrąsinimu. Man brangiausias būtent šių bendruomenių įsigalinimas ir tikėjimas savo svarba.
KULTŪROS VAIDMUO
Atidavę LR Kultūros ministeriją partijai, kurios reitingų ją minėdama nebenoriu kelti, valdantieji leido sau nureikšminti kultūrą iki reprezentacinio lygmens. Kaip jie klydo. Per šias dienas mes visi aiškiai ir, kaip ko dažnai iš mūsų reikalaujama, net skaičiais įrodėme, koks svarbus kultūros vaidmuo kiekvienoje visuomenėje. Per trumpą laiką mes ne tik susiorganizavome į visą eterį okupuojantį drąsų balsą. Šių savaičių protestų formos lyg per padidinamąjį stiklą išryškino tai, ką nepailstama kasdienine veikla kūrėjai įrodo kiekvienu savo kūriniu (spektakliu, daina, paveikslu, skulptūra, filmu ir t.t.) – aštriai, taikliai, kartais subtiliai ir tarp eilučių reflektuoja ir kvestionuoja svarbiausius socialinius ir politinius procesus bei įvykius, suteikdami jiems naują, labai dažnai – vertybinę – perspektyvą. Žmonijos istorijoje tapo įprasta, kad drąsiausius klausimus užduodame pirmieji ir dažnai esame tie, kurie neleidžiame patogiai giliose tamsių švarkų kišenėse paslėpti vertybinio kompaso. Šiandien, šis mano nuomone, svarbiausias kultūros vaidmuo tarsi iš naujo priminė apie save ir įsitvirtino.
ŽODŽIO RENESANSAS
Neįmanome nepastebėti, kaip pasikeitė visais medijų kanalais bei socialiniais tinklais sklindantis žodis. Po dvi savaites eterį užplūdusių prasmingų ir išmintingų (!) kūrėjų, minties lyderių, akademikų ir visuomeninkų diskusijų bei pasisakymų, nebeįmanoma klausytis tų, kurie kalba ir nieko nepasako. Dažnai politikų ironiškas, arogantiškas ir savo galią kitus žeminančia intonacija ir juokeliais bandantis įtvirtinti tonas skamba tiesiog apgailėtinai. Jis nebeveikia. Mes nebetikime ir nebijome. Grįžo, atrodė jau su visam kažkur bibliotekose, universitetų auditorijose ir bendraminčių rateliuose uždaryta žodžio ir minties laisvė, grožis bei jų svoris. Meluoti ir tuščiažodžiauti šiandien smarkiai sunkiau.
ŽMOGAUS VERTĖ
Sugrįžusi kiekvieno žmogaus vertė – man asmeniškai svarbiausias tektoninis lūžis. Tai ypač pajutome po spalio 5 dienos, kūrėjams aplankius daugybę mažų bendruomenių. Žmonės – ir tie kurie lankėsi, ir tie, kuriuos aplankė, tarsi iš naujo leido sau garsiai pasakyti – aš esu, aš svarbus, šis mūsų, dviejų žmonių susitikimas šią akimirką keičia kiekvieną mūsų ir tuo pačiu pasaulį. Didelė dalis šių liudijimų liko tarpasmeniniuose pokalbiuose ir pasidalinimuose, bet jų sukaupta energija tarsi jūros banga visus mus perliejo ir, noriu tikėti, didieji pokyčiai tik prasideda. Ir jie neapsiribos remontu J. Basanavičiaus gatvėje.
Ta proga kviečiu visus, kas jaučiate, kad norite ir galite būti didesnio pokyčio dalimi – junkitės.
Kvietimas visiems, kas norite prisijungti kaip bendruomenė ar palaikymo grupė. Perduokite šį kvietimą kiekvienam, kurį matote kaip potencialų kiekvienos, net ir mažiausios bendruomenės (gal net jūsų darbovietėje), būrėją – https://kulturosasambleja.lt/kvieciame-kurti-palaikymo-grupes-ir-jas-registruoti
Kvietimas kitiems sektoriams registruotis į 4-ąją asamblėją. Ateikite, kalbėkimės, judinkime pokyčius su dar didesne jėga – https://kulturosasambleja.lt/kvieciame-kitu-sektoriu-atstovus-registruotis-i-4-aja-asambleja“
2025-10-09
„Rašau tai, ką čia skaitysite, su žodiniu Ainės Ramonaitės sutikimu, kadangi ji neturi socialinių tinklų, jais nesinaudoja ir laiko juos žalingais žmogaus realybės suvokimo platumui.
Per pirmadieninį iniciatyvinės grupės narių susitikimą su VU TSPMI studentais Paulius Gritėnas manęs paklausė, ką manome apie profesorės kritiką mūsų judėjimui ir jo tikslams, pasakiau, kad pagrindinis mūsų ginklas visų problemų Lietuvoje sprendimui yra tiesos pasakymas vienas kitam. Todėl eisiu kalbėtis su visais, kurių nelaikau sąmoningai piktavaliais žmonėmis.
Ainė Ramonaitė – žmogus, nuveikęs turbūt daugiausiai tyrinėjant Lietuvos Persitvarkymo Sąjūdžio formavimosi ištakas. Jos įvairių Sąjūdį maitinusių grupių tinklaveikos tyrimai leido mums pažinti, kaip ir kokiu pagrindu atsirado horizontalūs ryšiai tarp žmonių, kurių neturėjo komunistų partija. Ji veikė iš viršaus į apačią modeliu. Sąjūdis gi kilo iš apačios. Ir Sąjūdį didžiąja dalimi pažįstu dėl Ramonaitės milžiniško darbo. Ir kitų savo buvusių dėstytojų. Pvz.: Vlado Sirutavičiaus, kartu su Česlovu Laurinavičiumi parašiusio Lietuvos Istorijos Sąjūdžio tomą, kuris leido puikiai suprasti judėjimo veikimo pasekminius ryšius.
Tad buvo truputį liūdna, kuomet pirmadienį per susitikimą su TSPMI studentais salėje savo buvusių dėstytojų nepamačiau. Žinau žinau, kad politikos mokslininkai stengiasi vengti tiesioginio kontakto su savo tyrimų objektais. Bet kadangi aš nesu politikos mokslininkas, aktyviai einu į žmones. Todėl pakviečiau profesorę Ramonaitę susitikti. Apsidžiaugiau, kad sutiko. Atrodo, kad ji irgi apsidžiaugė, kad pakviečiau.
Yra keli dalykai dėl kurių mes nesutariame. Ainė nelaiko NA egzistencine grėsme Lietuvos valstybingumui. Aš laikau. Ji mano, kad procedūrinė demokratija, atvedusi šią jėgą į valdžią yra pakankamas argumentas jos legitimumui dalyvauti politiniame procese. Aš manau, kad toks kiekis melo ir pusinės tiesos, kurį rinkimų kampanijoje naudojo NA lyderis, yra pakankamas argumentas kvescionuoti šios jėgos suinteresuotumą valstybės stabilumu ir geranoriškumu atstovauti savo rinkėjus. Ji mano, kad NA nieko per metus nenuveikė nieko blogo, kas faktais įrodytų ją esant svetimos valstybės agentu. Aš šitaip nemanau ir tuos faktus mes nuolatos kartosime. Galiausiai Ainė Ramonaitė mano, kad Lietuvos institucijos yra pajėgios suvaldyti ir sutramdyti NA kaip grėsmę, net jei pasirodytų, kad ji yra antivalstybinis darinys. Mano argumentas čia istorinis. Valstybės saugumas iki pat 1940 m. birželio teikė ataskaitas valstybės prezidentui apie grėsmes Lietuvos saugumui. Sprendimas jomis pasiremti ir imti veikti turėjo būti politinis. Ir jo nebuvo. Ir aš bijau, kad jo nebūtų vėl. Norėčiau, kad būtų, bet pastaraisiai metais užkardantis veikimas man rodosi per daug vangus. Gerokai per daug vangus.
Tačiau yra ir dar keli dalykai. Ainė Ramonaitė mano, kad savo veikla mes dar labiau poliarizuojame ir taip jau susiskaldžiusią visuomenę. Bet aš žinau (ir dėl to turime absoliutų sutarimą iniciatyvinėje grupėje), kad mūsų tikslas yra tą poliarizaciją galų gale sumažinti, net jei pradžioje ji dar labiau stiprėja. Nuo pat pirmos dienos kartojame, kad mes, kultūros žmonės, priešingai nei daugelis politinių jėgų, niekada neapleidome žmonių Lietuvos regionuose. Prieš rinkimus, kuriuos laimėjo konservatoriai su liberalais ir Laisvės partija, mūsų šeima kurį laiką gyveno Kuliuose, nes mano žmona dirbo Klaipėdos Jaunimo Teatro su Arpadu Šilingu ten kurtame spektaklyje. Tą mėnesį, kurį tenai praleidome, buvo tik dvi grupės žmonių, kurios buvo ne iš to miestelio ir aktyviai bendravo su to miestelio žmonėmis – tai buvo teatro aktoriai ir jo darbuotojai bei Žemaitaičio žmonės, kurie tuo metu dar nesivadino didžiąja Lietuvos upe.
Per visą Seimo rinkimų kampaniją ten neatvyko nei konservatoriai, nei liberalai, ne Laisvės partija, nei socdemai, nei dar kas nors. Nes jie skaičiavo – ką gali gauti ir iš ko. Rinkimų vajus jiems buvo apie skaičius, ne apie žmones. Ir žmonės tai gerai suprato. Kuomet niūrius lapkričio vakarus leidi silikatinių plytų kolūkiniam pašte, LRT forume aptarinėjamos rinkimų aktualijos atrodo kaip kitas pasaulis. Ir Ainė Ramonaitė yra tas žmogus, kuris kaip ir mes, kartu su dešimtimis kitų mokslininkų, yra praleidę šimtus valandų Užpaliuose, Užvenčiuose ir Uciekoj klausydamasi. Visų pirma klausydamasi, kas kam skauda.
Ir šitoj pokalbio vietoje su Aine mes prieiname prie uždaros problemos – abu sutariame, kad eiti į žmones regionuose yra vienas svarbiausių Lietuvos politikos uždavinių. Eiti į juos ne kaip pas įrankius valdžiai gauti, ne kaip pas skaičius procentams surinkti. Eiti juos atstovauti. Eiti klausytis. Ilgus metus darėm mes ir Ainė, nors ir skirtinguose laukuose.
Galbūt Lietuvos Kultūros Asamblėja truputį ir išjudino mūsų visų valtį. Ir čia su Aine mes išsiskiriame kaip žmonės, kurie veikia, ir žmonės, kurie stebi. Ainė galvoja, kad mūsų šūkis „Tai gali būti paskutinis kartas“ – per daug aliarmistinis. Bet aš žinau, kad tik sirena sujudina mus veikti. Ainė perspėja, kad dėl jausmingumo mes galime tapti tik savo pačių baimes ir savo pačių balsą garsinančiu monstru, pamirštančiu, dėl ko ir kam pradėjome veikti. Šitą žinau ir nuolat apie tai galvoju. Mes veikiam aktyvistiniu, situacionistiniu, performatyviu būdu. Kartais naudojame aštrius žodžius. Stebėdama tai Ainė bijo, kad tai tiktai augins mūsų visuomenės poliarizaciją. Impulsyvus žodynas dažnai pykdo ir šokiruoja, su tuo aš sutinku. Žodyno mokomės. “Dumblas” ar “purvas” bus pakeisti “versme” ir “šaltiniu”. Tačiau giliai tikiu, kad mes jau esame toje situacijoje, kur be pilietinio kultūrinio judėjimo nėra įmanoma išrauti giluminių poliarizacijos priežasčių. Ir, regis, su tuo Ainė sutinka.
Man gaila, kad Ainė nebuvo išėjusi į miestą šį sekmadienį ir nepajuto, ką jutau universiteto aikštėje, kai žmonės valandą sustingę sugebėjo klausytis simfoninės poemos. Ne muzikos jie klausė. Jie pirmą kartą po ilgo laiko vėl klausė vienas kito. Ne garso tyloje, o tylos garse, kaip rašė Mamontovas, tądien kalbėjęs tiem žmonėm, kad elitu yra visi, kurie tiesiog gerai ir nuoširdžiai atlieka savo darbą. Tuomet visa Lietuva gali būti elitas. Ir niekas nebebūti atstumtaisiais. Ir Ainė Ramonaitė pametėjo mums vieną puikią idėją dar efektyviau veikti šita kryptimi.
Mes tiksimės ir vėl. Su Aine ir su visai, su kuriais mūsų bendri tikslai sutampa. Nekreipkime dėmesio, kad Žemaitaitis bando nusavinti jos žodžius ir panaudoti savo naudai. Jis nesvarbus. Mūsų judėjimui jis nereikšmingas.
O Ainės žodžiai man svarbūs. Ji mano mokytoja. Aš iš jos itin daug išmokau. Taip pat ir iš kito savo buvusio dėstytojo Vlado Sirutavičiaus. Jis dėstė man „Revoliucijos teorijas”. To žodžio „revoliucija“ aš nelabai mėgstu, nes jis turi griaunančią konotaciją. Man “Sąjūdis” gražiau. Sujudo žmonės. Ir nebesustojo, kol nesukūrė pasaulio, kokiame iš tiesų nori gyventi.“
2025-10-06
„Dėl dviejų probleminių kaltinimų protestuotojams dekonstravimo.
Stebint nuostabų kultūros kūrėjų ir gavėjų sąjūdį vis nuskamba du kaltinimai:
1) Esą o kas kaltas, kad žmonės už Nemuno aušrą balsavo, patys atstūmėt, ignoravot, atskirtis ir t.t. Tai norėčiau detalizuoti, kas su tokiu priekaištu yra negerai, ir
2) Dėl tokio didelio sukelto dėmesio dabar laimės vien tik Žemaitaitis, nes jis visur minimas, linksniuojamas ir jo gerbėjų gretos tik auga.
Tai dabar dėl pirmo. Šio protesto banga per Lietuvą puikiai parodė, kad regionai pilni kultūros, pačių įvairiausių žanrų, išgirdę kaltinimus „elitizmu“ kūrėjai ir kultūros organizatoriai puolė vardinti, kiek visko vyksta už miestų ribų, kaip niekad daug.
Kaltinti kultūringus ir kritiškai mąstančius žmones, kad jie yra kalti dėl kritiškai nemąstančiųjų yra nesąžininga. Visi sąžiningai gyvenantys, dirbantys, besistengiantys dėl savo ir šalies augimo nieko blogo nepadarėme atskirtyje esantiems žmonėms ir kaip tik savo mokesčiais ir vis tobulinama socialinės apsaugos ir socialinių paslaugų sistema po mažą žingsniuką stengėmės. Ir čia „kultūringųjų“ oponentai ne lygioj vietoj išdygo – į juos investuotos milžiniškos propagandos lėšos ir žemaitaičių turai po kaimelius. Nemokami laikraštukai ir interneto botai, aiškinantys kad dar niekad taip blogai nebuvo Lietuvoje ir kas dėl viso to kaltas. Optv, minfo ir kiti kanalai. Ir dar nagingas meistrelis, kuris satelitinę anteną į Rytų pusę gali primontuot.
Dabar dėl antro – info kova veikia taip: kuo daugiau kartų kažkas yra minimas, tuo auga populiarumas, kuo didesnę galią įgauna – tuo auga pasitikėjimas, todėl žmonės ima pasitikėti politikais tik tada, kai juos paskiria į kokias nors pareigas (Prezidento, Premjero), nors prieš tai apie tokius net negirdėjo ir nelabai gilinosi ką ir kaip jie darė ar sakė. Ir kai atleidžiamas iš pareigų – tada pasitikėjimas krenta (Palucko atvejis).
Tad jei į viešumą yra keliama problema (NA partijos prorusiškumas) ji neišvengiamai sukelia ir neigiamą rampos šviesų efektą (partijos gerbėjai ima bujoti). Bet tų žmonių simpatijoms pelnyti yra reikalingas kitas, atskiras veiksmas – negali nušauti dviejų zuikių vienu metu. Kaip atgauti dezinformacijos prifarširuotų žmonių protus – yra svarbi, bet kita, atskira, jeigu norite – sekanti užduotis. Ir kad žmonės tos dezinfo prisivalgė – tai ne kultūros ar miesto žmonių kaltė ar kažkoks neapsižiūrėjimas ar apsileidimas ar praignoruota atskirtis – tai intensyvių RU investicijų į dezinfo ir botų sklaidą ir skaldymą rezultatas.
Čia kaip sakyt, kad namas bombarduojamas sugriuvo, nes plonos sienos buvo, per didelė atskirtis tarp pamatų ir stogo, per dideli langai. Ne, namas griūna, nes yra bombarduojamas (dezinformacijos lavina ir NA atėjimu į ministerijas), tai nėra statybininkų kaltė. Todėl pirmiausia turime nutraukti bombardavimą (patraukti NA kur jiems ir vieta – į Seimo radikalų autsaiderių gretas, tegu turi savo mandatus ir tiek). O jau tada stiprinsime sienas ir pamatus – per švietimą, per žmonių kvietimą ateiti iki kultūros renginių, kurie vyksta visuose regionuose panosėje, per empatiją ir t.t.
Apie protesto vadinimą nekultūringu ar „peržengusiu ribas“ aš patyliu – taip galima suvaryti bet ką, kaip matom – net patį taikiausią trijų simfoninių orkestrų atliktą M.K. Čiurlionio atliktą kūrinį, tai tų pačių aukos kaltinimų mechanizmo dalis.“
2025-10-06
„Mes negąsdiname jūsų, gerb. Juozas Olekas.
Nebent jus gąsdina tiesa, sklindanti mūsų lūpomis.
Tiesa, kurią perduodame jums iš visų Lietuvos regionų, kuriuos spalio 5 dieną aplankėme (ir lankysime toliau) ir išgirdome, kaip ten jaučiasi žmonės, kurie suteikė jums mandatą dirbti sąžiningai, laikantis sutarties su rinkėjais, ir rūpinantis jais labiau nei savo portfeliais.
Mes nuvykome į 81 Lietuvos miestą ir išgirdome, kad žmonės BIJO kalbėti.
Bijo, nes cinizmas, kuris sklinda iš ekranų juokelio “Tik nereikia mūsų gąsdinti” forma baigia numarinti bet kokią viltį būti išgirstais.
Kaip vienas bičiulis vengras man sakė – “Vengrija pasidavė, nes vengrai neturi svajonės”.
O mes ją turime. Ji vardu laisvė. Ir ji stipresnė už jūsų cinizmą.
Keletas kūrėjų citatų po susitikimų su žiūrovais. Su linkėjimais Juozas Olekas, Inga Ruginiene, Gitanas Nausėda, Lietuvos socialdemokratų partija – LSDP –
„Po filmo turėjome gerą ir prasmingą pokalbį apie filmą ir apie tai, kas šiuo metu labiausiai neramina Lietuvoje. Panašu, kad visi jaučiamės panašiai. Mokytojai dalinosi, kad ką tik ir jie buvo panašioje situacijoje, kai ėjo streikuoti ir, deja, nebuvo išgirsti. Todėl dabar visapusiškai mus palaiko. Išvykom ramesne širdimi ir tikėjimu, kad šalyje viskas bus gerai su tokiais šviesiais žmonėmis“, – įspūdžiais dalinasi Elena Kairyte po seanso sausakimšoje kino salėje.
„Žmonėms neramu dėl valstybės. Susidarė įspūdis, kad šitas protestas sujudino kažką svarbaus. Prieš filmo peržiūrą prie kultūros centro vyko protestas. Visa tai, kas vyksta, primena mini sąjūdį“, – pasakoja režisierius Andrius Blazevicius po peržiūros Kuršėnuose.
Nuotraukos iš Kino festivalis Spalio 5 d. režisierių susitikimų su žiūrovais Lietuvos regionuose.
Mintys po laidos https://www.lrt.lt/mediateka/irasas/2000516197/lrt-forumas?time_start=1650“
Tas patosas!..
Komentarai
„Dagne, rašyki ir kuo daugiau❤️“
„Įstabu, teisinga, tikra 🫶“
2025-10-06
„Lietuvos Kultūros Asamblėjos protesto manifestas arabų kalba:
بيان مجموعة مبادرة الجمعية الثقافية الليتوانية للإضراب التحذيري في 5 أكتوبر
ليست هذه المرة الأولى التي نجتمع فيها من أجل هدف مشترك
ولكن قد تكون هذه هي المرة الأخيرة التي
الثقافة هي اللغة المشتركة التي نتشاركها جميعًا
الثقافة تُلهمنا، وتغذينا، وتمنحنا الشجاعة
الثقافة توحدنا في النضج والمسؤولية والقوة
ندعو الثقافة بحرية إلى مسارحنا مكتباتنا متاحفنا ودور السينما وقاعات الحفلات الموسيقية
الثقافة في كل مكان: في مدننا و بلداتنا وقرانا وساحاتنا
الثقافة تُعطي معنى لمستقبلنا
الثقافة ملك للجميع ولكل واحد منا – وليس “لهم” فقط.
قد تكون هذه هي المرة الأخيرة التي
نتحد فيها
نؤمن بالمجتمع
نخرج إلى الشوارع والساحات
نقف ضد الاحتقار والفوضى والأكاذيب
نرفع صوتنا عاليًا من أجل الحرية والديمقراطية
نحن أحرار في تسمية ميكالوجوس كونستانتيناس سيورليونيس والاستماع إلى البحر؛ ونعلن رفضنا القاطع لـ”نيمونو أوشرا” في وزارة الثقافة.
قد تكون هذه آخر مرة نضرب فيها من أجل ليتوانيا
قد تكون هذه آخر مرة نبدع ونجتمع بحرية“
[„Protest manifesto of Lithuanian Cultural Assembly in Arabic:
Statement of the Lithuanian Cultural Association Initiative Group for the Warning Strike on October 5
This is not the first time we come together for a common goal
But this might be the last time that
Culture is the common language we all share
Culture inspires us, nourishes us, gives us courage
Culture unites us in maturity, responsibility and power
We invite culture freely to our theaters, libraries, museums, cinemas and concert halls
Culture is everywhere: In our cities, towns, Quran and yards
Culture gives meaning to our future
Culture belongs to all and every one of us – not just ‘them’.
This might be the last time that
We unite in it
We Believe In Community
Out into the streets and yards
We stand against contempt, chaos and lies.
We raise our voice for freedom and democracy.
We are free to call Mikalogos Constantinas Seurlionis and listen to the sea; and announce our absolute rejection of “Nimono Oshra” in the Ministry of Culture.
This may be the last time we strike for Lithuania
This may be the last time we create and gather freely“]
Komentarai
„Lithuania in a nutshell: apie palestina gal nekalbam, bet jau savo reikaliukus tai i arabu kalba tvarkingai išversim.“
https://www.facebook.com/karolis.kaupinis/posts/pfbid0RgJDJsECQV6t6bcbBXB8ay5Je3mSGxqzhifhhSn95d7yW9mayY3nnnqwS6eCrc9zl?comment_id=1109696614656530
+
Karolis Kaupinis
„Nebeištvėrei“
+
„autoritarizmo netveriu jau nuo biski seniau“
+
Karolis Kaupinis
„šaunuolis, dabar ir mes prisidėsim“
Karolis Kaupinis
„Išversim į visas kalbas, ne tik arabų“
2025-10-04
https://50000.lt/apie-kulturos-protesto-komandos-komentara-lrt-dienos-temai-2025-10-04
„Vengiau komentuoti visą su kultūros ministro kandidatūra ir apskritai koalicija susijusią situaciją, nes, viena vertus, atrodė, kad viskas pasakyta, kita vertus, neturiu įgaliojimų kalbėti kultūros bendruomenės vardu ir nenoriu užimti eterio be reikalo. Buvau įkišęs nosį į abi asamblėjas – labai patiko atmosfera jose, atsiradę nauji jauni įdomūs balsai. Galima ginčytis, ar asamblėjos atstovauja visą kultūros bendruomenę, tačiau neabejotina, kad tai nėra žmonės iš niekur, kaip kad bando teigti kai kurie komentatoriai. Mačiau ten daug ir nevyriausybinio sektoriaus atstovų, pavienių menininkų, ir valstybinių kultūros įstaigų vadovų, darbuotojų ir pan. Mačiau literatų, dailininkų, architektų, aktorių, režisierių, dizainerių, muzikantų – neatrodė, kad tai vienos kokios srities ar sektoriaus sambūris. Kaip ten bebūtų, jie tikrai turi didesnius įgaliojimus kalbėti kultūros lauko vardu nei aš. Tad tai, ką parašysiu, yra išimtinai mano, o ne kultūros bendruomenės nuomonė.
Manau, kad turiu visai neblogą atmintį ir atsimenu daug įvairių odiozinių asmenybių mūsų politikoje. Pamenu ūkio ministrą Viktorą Uspaskich ir jo permanentinį chamizmą, pamenu švietimo ir mokslo ministrę Audronę Pitrėnienę ir jos nesigaudymą aukštojo mokslo sferoje, pamenu Seimo pirmininką Arūną Valinską ir jo atsivestą margaspalvį sambūrį, pamenu buvusį kunigą Varkalą. Tačiau perkratęs galvoje nepamenu nieko panašaus į tai, ką pademonstravo Ignotas Adomavičius per savo prisistatymo spaudos konferenciją. Vienoje vietoje stebėjome ir visišką nesigaudymą sferoje, kuriai ruošiamasi vadovauti, ir atvirą tiesmuką melą apie gautą palaikymą, ir aroganciją, ir tiesiog non sequitur, kur sakinio pabaiga neturėjo nieko bendro su sakinio pradžia. Po tos spaudos konferencijos buvau įtikintas, kad šis asmuo ministru būti nėra tinkamas. Mačiau, kad šiandien tokiai nuomonei pritaria jau ir prezidento patarėjas Frederikas Jansonas.
Šalia to nesu šalininkas kultūros bendruomenės reikalavimo, kad Nemuno aušrai negali būti patikėta Kultūros ministerija ar kad ji apskritai neturėtų būti koalicijoje. Nemuno aušra turi demokratiškai įgytą mandatą, kad ir kaip tai nepatiktų daliai visuomenės, ir teisę jį realizuoti. Žinoma, su šia teise ateina ir pareiga bei atsakomybė – į ministrus reiktų deleguoti asmenis su bent minimalia politine ir administracine kompetencija. Idealiu atveju tai turėtų būti deleguojančios partijos nariai, profesionalūs politikai, tačiau jei kvalifikuotų kandidatų partijoje nesama, galima pasitelkti specialistą iš tą sritį administraciškai gerai išmanančių žmonių (taip Lietuvoje į politiką atėjo, pavyzdžiui, Dalia Grybauskaitė, Ingrida Šimonytė ir Saulius Skvernelis, iki politikų užaugę valstybės tarnyboje), arba iš platesnio tos srities profesionalų lauko. Pastarojo pasirinkimo geras pavyzdys yra Arūno Gelūno atvejis – Arūno Valinsko suburtam dariniui Tautos prisikėlimo partijai akivaizdžiai neturint kandidatų viduje, buvo rastas kompetentingas ir autoritetą kultūros bendruomenėje turintis specialistas. Manau, kad prezidento ir premjerės pokalbiuose su kultūros bendruomene kalba turėtų suktis būtent apie tai. Tarp tų pačių protesto lyderių tikrai yra kvalifikuotų ir tinkamų žmonių, kurie turi autoritetą kultūros bendruomenėje.
Žvelgiant plačiau man akivaizdu, kad mūsų politikos kokybė prastėja akyse. Galbūt tai susiję su kartų kaita – naujai atėję Seimo nariai tiesiog stokoja politinio veikimo patirties, tačiau įdomu ir tai, kad jau trečią kadenciją iš eilės rinkimus laimėjusios partijos pirmininkas atsisako imtis premjero atsakomybės, o vietoj to nusprendžia likti antraeiliuose vaidmenyse. Tai, be abejo, ir rinkėjų apgaudinėjimas, ir politinės lyderystės krizė, bet nuojauta man kužda, kad po šiuo iš pažiūros formaliu dėsningumu slepiasi ir gilesni procesai. Manau, kad reikia apskritai rimtai persvarstyti tai, ko reikia ir ko nereikia tikėtis ir reikalauti iš profesionalaus politiko, koks yra premjero, ministro, Seimo nario vaidmuo, kokius lūkesčius sudedame į šias funkcijas. Būtų idealu, jei tokia diskusija vyktų ne pakeltu tonu.“
Komentarai
„prie visos mano antipatijos Nemuno aušrai, noriu pastebėti, kad pastaruosius kelis rinkimus VISOS rinkimus laimėjusios partijos yra mažuma pagal rinkėjų mandatą. ‘Landslide’ų’, kai būtų laimėta 50% į rinkimus atėjusių rinkėjų balsų (jau nekalbant apie visus balso teisę turinčius piliečius), nebuvo jau seniai.“
„Šaunu, kad pagrįstoje kritikoje nepametami ir demokratiniai kanonai.
Pats iš esmės tą patį rašiau, man atrodo labai svarbi yra distinkcija tarp pagrįstos kritikos Nemuno Aušrai už negebėjimą įvykdyti savo įsipareigojimų valstybei – deleguoti adekvataus ministro, ir absoliučiai antidemokratiškų pareiškimų apie tai, kad ne rinkėjai ir rinkimai suteikia atstovavimo mandatą, bet siaura grupelė pilietinių aktyvistų, apsiskelbusių savotišku naujųjų laikų politbiuru.“
„Pritariu, Viktorai. Srities profesionalus – Ruokytę-Jonsson, Kvietkauską – skyrė ir LVŽS, kurie taip pat kėlė daug baimės viešumoje. Lyginant su NA už tai LVŽS turbūt verti pagyrimo po laiko
Į išrinktos partijos dalyvavimą valdžioje galima ir dar kitaip pažiūrėti. Tai galėtų būti viešosios nuomonės poveikio srities klausimas. Įmanoma tokia politinės kultūros naujovė, kad politikavimas vyktų ir visuomenė dalyvautų ne vien per rinkimus, bet ir skirstant postus. Tai būtų nauja viešosios nuomonės poveikio sritis. Man atrodo, šiame valdžios cikle tai ir mėginama įgyvendinti“